Restavratorsko
poročilo
Andrej
Lenarčič, Ljubljana, 30. 8. 1992
Na skrajnem vzhodnem koncu nam
vsem drage Bele Krajine, kjer se Gorjanci v poslednjih zložnih terasah spuste
do železniške proge Ljubljana - Karlovec in Kolpe, le dva kilometra od Metlike,
ob potoku Metliščica, leži vas Rosalnice. Znamenitost kraja so tri cerkve,
posvečene Žalostni materi Božji, Ecce Homo in Lurški Materi Božji, ki stoje
sredi obzidanega pokopališča, na severnem robu naselja. To so Tri Fare, ostanek
prvotnega mesta Metlike, ki je tu ob potoku enakega imena stalo že pred letom
1150. Bilo je gospoščina ogrskih kraljev. Župnija pa je bila v upravi Nemškega
viteškega reda, križnikov.
Ko je leta 1408 od juga
prihrumela turška kuga, lega kraja pa ni
zagotavljala uspešne obrambe, so se prebivalci umaknili na primernejši kraj k
utrjenemu gradu na bližnjem griču, kjer se je potem v stoletjih razraslo
današnje mesto Metlika. Tu sem se je leta 1461 preselil tudi sedež župnije.
Od začetka pa do leta 1556 je
bila Metlika središče Slovenske Marke in sedež deželnih glavarjev, ki so bili
podrejeni le deželnim knezom. Župnija je bila leta 1268 inkorporirana Nemškemu
viteškemu redu, ki je vse tri cerkve in samostan postavil v prvi polovici 12.
stoletja. V času turških vpadov so župnijo Tri fare upravljali frančiškani,
ubežniki iz Bosne, ki pa so se po letu 1469, ko so jim Turki samostan
razrušili, umaknili v Novo Mesto.[1]
Danes Tri fare pripovedujejo svojo
bogato zgodovino obiskovalcem in številnim romarjem, ki se konec avgusta, na
Jernejevo nedeljo, že stoletja v trumah zgrinjajo od blizu in daleč.
Ena od treh cerkva, cerkev
Žalostne Matere Božje, bogato opremljena in poslikana, skriva na koru neprecenljivo
dragocenost: najstarejše orgle, narejene na Kranjskem, delo znamenitega
ljubljanskega orglarja Eisla iz leta 1753.
Relativna odmaknjenost kraja in
še katera srečna okoliščina je botrovala temu, da se je dragoceni instrument
ohranil tak, da ga je bilo mogoče natančno rekonstruirati. Pod bremenom časa in
neprijaznih razmer po drugi svetovni vojni je sicer povsem opešal, tik pred
vojno utrpel tudi določeno "modernizacijo", ki mu je ukradla
enočeveljsko superoktavo, namesto nje pa dala modno osemčeveljsko gambo, vendar
niti voda, niti sončna pripeka[2], ki
sta ga skupaj z drugimi tegobami zdelovala in končno utišala, nista onemogočila
popravila, kar po svoje priča o mojstrstvu in kvaliteti izdelovalca. Morda je
ob omenjeni "modernizaciji" dobil instrument tudi nov, cinkast
prospekt, ker je stare cinaste piščali verjetno pobrala prva svetovna vojna. Podatkov
ni.
Prišli so novi časi. Podjetnost
in razumevanje domačega župnika patra Albina Žnidariča iz križniškega reda, ki
mu Tri fare še dandanes pripadajo, sta omogočila restavriranje Eislove
mojstrovine.
JOANNES GEORGIUS EISL,
izdelovalec instrumentov in orgel, je prvič omenjen leta 1740 v Ljubljani[3]. Leta
1763 je postal ljubljanski meščan. Poslej se je podpisoval "Buerger
Orgelmacher", kar kaže, da je bil na to ponosen. Z ženo Apolonijo sta
imela pet otrok. Ugleden in znan daleč prek meja dežele Kranjske je umrl 18.
novembra leta 1780, star 72 let.[4]
Danes poznamo
naslednje Eislove pozitive in orgle:
- 1753 Tri fare, orgle
- 1754 Kompolje pri Teharjah,
pozitiv
- 1759 Marija Gorica, orgle
- 1759 Donja Kupčina, pozitiv
- 1761 Svetice, orgle
- 1762 Dvorska vas, pozitiv (danes
v semenišču v Ljubljani)
- 1764 Frančiškani v Novem Mestu,
orgle (danes v Brusnicah)
- 1772 Jurjevica, pozitiv
- 1779 Ljubljana, Sv.Jakob, orgle
- 1780 Krka na Koroškem, orgle
- 1780 Ljubljana, stolnica, orgle
(dokončal Josip Kutschera)
Eislu moremo z
veliko gotovostjo pripisati vsaj še te-le instrumente:
- 1763 Nazarje, orgle
- 1770 Sv.Peter u šumi
- ? Dolenja Stara vas pri Šentjerneju[5]
Bilanca
Eislovega štiridesetletnega dela v Ljubljani je res veličastna. Svoje
mojstrstvo je dokazal na Kranjskem, Koroškem, Štajerskem, v Istri in na
Hrvaškem. Da je zmogel vse to obsežno delo, zlasti v zadnjih letih življenja,
je moral poleg strokovne plati odlično obvladati tudi organizacijsko. Posvečal
se je res le čistemu orglarskemu delu, ostala opravila pa je načeloma prepuščal
drugim. To moremo razbrati iz ponudbe za orgle v ljubljanski
stolnici.[6] Le na
ta način je mogoče razumeti, kako je mogel že prileten postaviti toliko velikih
orgel. Pa še požar mu je dvakrat uničil imetje.[7]
Dispozicije
njegovih orgel in pozitivov potrjujejo, da je svojo temeljito strokovno
usposobljenost, ki jo je prinesel s salzburškega[8], znal
pri nas, kjer je srečal tudi druge, zlasti beneške vplive, še obogatiti. Z
njegovim prvim znanim delom pri Treh farah je prišla k nam tipična bavarska
baročna postavitev orgel z osrednjim manualnim delom in dvema pedalnima
stolpoma (Pedaltürme)[9] na
levi in desni strani. Tako spadajo leve in desne velike piščali v prospektu k
pedalni sapnici, osrednji, nižji del prospekta pa je na manualni sapnici.
Labialni voce umana, ki ga je tudi rad uporabljal, pa kaže vpliv beneške šole.
Vsekakor ga kvaliteta njegovih orgel, ki so se nam ohranile, uvršča med
največje slovenske orglarje.[10]
ORGLE PRI TREH
FARAH, svoje prvo znano delo, je Eisl zasnoval kot instrument z enim manualom,
osmimi registri in s pedalom, ki ima dva registra. Zvest svoji nemški baročni
šoli[11] je
postavil manualno sapnico v sredino nad nanjo obešeno klaviaturo, levo in desno
od manualne sapnice pa sapnici pedala, kakor je razvidno iz skice. Na manualno
sapnico je postavil od prospekta proti igralniku (ki ima 45 tipk s skrajšano
prvo oktavo, torej obseg C do c3) piščali tehle registrov:
1. Principal 4'
iz cina, piščali C,D,E,F,G,A in B lesene, odprte
2. Kopula 8' lesena, pokrita
3. Flauto 4' lesena, pokrita
4. Flautella 2' lesena, pokrita,
zadnja oktava cs2-c3 odkrita
5. Octav 2' iz cina
6. Quint 11/3 iz cina
7. Superoktav 1' iz cina
8. Mixtur II (1/2 in 2/3) iz cina
(dvakrat ponovi na c)
Na pedalno
sapnico je postavil dva registra s po 18 piščalmi od C do a in sicer:
9. Principalbass 8' lesen, odprt
10. Octavbass 4', ki ima po sedem
cinastih piščali levo in desno v prospektu, piščali tonov fs, g, gs in a pa so
znotraj, lesene, odprte.[12]
Kopula 8' je
ohranjena do zadnje piščali in je izjemno dragocen dokument, posebej glede
menzure. Zato jo v nadaljevanju navajamo v celoti (širina -
globina, v mm):
C 69-100, D 65-95, E
59-86, F 55-74, G 53-72, A 45-64, B 42-58, H 37-55, c 36-54, cs 35-52, d 35-49, ds 34-47, e 33-45, f 30-43, fs 28-40, g
27-38, gs 27-37, a 25-36, b 24-34, h 22-29, c' 19-29, cs' 19-28, d' 18-27, ds' 19-27, e' 18-24, f' 17-25, fs'
17-23, g' 16-23, gs' 16-22, a' 15-22, b' 14-21, h' 14-21, c'' 14-20, c''' 9-16.
Principal
4' v prospektu je nadomeščen z novimi piščalmi iz cinka. Zato menzure
niso preverjene in jih ne podajamo. Navedimo le menzure originalnih lesenih piščali
tonov C 50-66, D 47-62, E 44-57, F 42-54, G 39-50, A 37-47 in B 35-45.
Še nekaj
osnovnih menzur piščali preostalih registrov:
Flauto 4': C 36-51, c 22-30, c' 14-20, c'' 8-9,
c''' 5-7
Flautella 2': C
21-29, c 12-16, c' 7-10, c'' 5-7, c'''
3-5
Octav 2': C 42,
c 21, c' 13, c'' 7, c''' 4
Mixtura je
sestavljena iz 1/2 in 2/3. Obe se ponovita na c' in c''. Tako so menzure 1/2: C
16, c, c' in c'' 10, c''' pa 5.
Menzure 2/3 so:
C 12, c, c' in c'' 7, c''' pa 3 mm.
Obe klaviaturi,
tako manualna kot pedalna, sta skrajšani, to pomeni, da so izpuščeni toni CS,
DS, FS in GS in ima manual s 45 tipkami obseg C-c'''. Pedal ima 18 tipk in
obseg C-a. Zveze pedal-manual ni.
Orgelska omara
je bogato okrašena s pozlačenimi rezbarijami, ki so - to je zanimivo - enakega
tipa kot ostala rezbarija v cerkvi. V sredini manualnega dela omare je
postavljen kip Davida s harfo. Mehovje je bilo postavljeno posebej za omaro,
visoko nad igralnikom. Dvojni klinasti meh se je poganjal s potegovanjem.
RESTAVRIRANJE instrumenta smo pričeli z demontažo
konstrukcije mehovja in pnevmatične sapnice gambe, ki so jo dodali leta 1931.
Za funkcijo pnevmatične trakture so uporabili luknjice registra Superoktav 1',
odkoder so po običajnih svinčenih cevkah napeljali sapo k mešičkom posameznih piščali
gambe. Sicer zanimiva rešitev, ki pa je instrument osiromašila za originalne
Eislove piščali, ki so izginile. Odstranili smo vse smetje, črvojedino in prah,
ter razdrli instrument. Vse dele smo očistili in les impregnirali.
Sapnica manuala
je bila nabolj prizadeti del orgel. Zaradi vlage in vročine je skoraj razpadla[13], razni
nasilni posegi pa so grobo poškodovali ležišča ventilov. Sanirali in zlepili
smo sapnico, zatesnili tonske kanale in zgladili površino, kamor nalegajo
ventili, katerim smo zamenjali usnjena tesnila.
Klaviaturi
manuala in pedala smo razdrli, očistili in utrdili. Zamenjali smo obloge in
filc. "Bele" pedalne tipke smo obložili s hrastovimi lamelami, ves
pedal pa še dodatno utrdili s kislinotrdilnim lakom.
Lesene piščali
smo usposobili, najbolj uničene restavrirali v celoti in prebarvali, ostale pa
pustili kot so prišle iz rok mojstra Eisla, če seveda odmislimo grobosti
površnih uglaševalcev.[14]
Kovinske
piščali smo očistili, poravnali in ponovno intonirali. Manjkajoči
enočeveljski register smo nadomestili z novim. Motor in meh (oboje novo) smo
postavili v prostor pod manualno sapnico. Pritisk zraka smo nastavili na 60 mm.
Razjedeno
in polomljeno rezbarijo smo sestavili, dopolnili in utrdili. Drugače pa smo
omaro pustili kot je, da čaka obnove skupaj z ostalo rezbarijo v cerkvi.
Popravili smo le hrbtno stran omare in jo prelakirali z brezbarvnim prozornim
dvokomponentnim lakom, da so ostali razni zapisi vidni.
Kip
Davida smo v celoti restavrirali.
Delo
je bilo končano avgusta leta 1992.
[1] Prim. Krajevni leksikon Dravske banovine,
Ljubljana 1937
[2] Za
orglami na koru je na zahodni strani večje okno, ki je bilo dalj časa brez
stekel. Skozi strop je zamakalo.
[3] To leto je bil
v Ljubljani krščen njegov prvi otrok, glej E. Škulj, Orgle v ljubljanski
stolnici, str. 64. ■ Po podatkih, ki jih navaja M. Bizjak, bi bilo mogoče
sklepati, da je bil Eisl v sorodu z Wolfgangom Eislom, Ljubljančanom, katerega
hči Marija Terezija se je leta 1733 poročila z Markom Göblom, ki je bil
prav tako orglarski mojster. Glej M.
Bizjak in E. Škulj, Orgle na slovenskem, str. 52.
[4] E. Škulj, n.d.
str. 63.
[5] M. Bizjak,
Ljubljanske orglarske delavnice v obdobju baroka, CG 77 (1984) str. 22 in E.
Škulj, n.d. str. 64.
[6] E. Škulj, n.d.
str. 58-59.
[7] M.
Bizjak, n.d. str. 21.
[8] M.
Bizjak in E. Škulj, n.d. str. 70. ■ Pojavljanje priimka Eisl v
ljubljanskih župnijskih maticah še pred našim Janezom, možne sorodstvene vezi z
drugimi orglarji, dejstvo, da se po letu 1763 podpisuje "mestni orglarski
mojster" (to ne pomeni nujno, da je šele takrat pridobil meščanske
pravice!), da je imel delavnico v najstarejšem mestnem predelu, v Florjanskih
ulicah (požari!), predvsem pa močno izraženi benečanski vplivi, ki so bili
tedaj, pa tudi kasneje v naših krajih močni (mixturo ponavlja oktavno, ne
kvintno), vse to kaže, da je od rojstva dihal zrak na "sončni strani
Alp", da je Janez Eisl pravi Ljubljančan, eden največjih domačih
slovenskih orglarjev.
[9] G.
Brenninger, Orgeln in Altbayern, München 1978.
[10] M. Bizjak,
Frančišek Ksaver Križman, CG 76 (1983) str. 74, tudi M. Bizjak in E. Škulj,
n.d. str. 74.
[11] Prim. E.
Škulj, Orgle v cerkvi sv. Jakoba v Ljubljani, CG 80 (1987) str.
43 ("staromodno").
[12]
Eisl je s "flauto" poimenoval tudi pokrite lesene piščali. V orglah
pri Treh farah s Flauto 4' in Flautella 2' (ta je edini nam znani primer na
Kranjskem). Imena registrov smo prevzeli z delavniških zapisov s svinčnikom na
vzvodih manubrijev v omari! (Morali so nastati pred montažo, še v
delavnici!). Prim. tudi E. Škulj, Najstarejše Eislove orgle CG 78 (1985) str.
69.
[13] Za
orglami na koru je na zahodni strani večje okno, ki je bilo dalj časa brez
stekel. Skozi strop je zamakalo.
[14] Tudi najbolj
uničene piščali smo ohranili, pa čeprav malenkost v škodo idealnega tona. Preveč
originalnega starih mojstrov je namreč že izginilo. Pri teh orglah je posebej
zanimiva zadnja (c''-c''') oktava Flautelle 2', ki je pravo filigransko delo,
vsa iz lesa, kljub letom še danes odlično poje.